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现代很多人对考古发掘工作有极大的误解，认识还停留在上个世纪所谓的西方探险家在世界各地进行掠夺式的破坏发掘上，世界上有很多文物遗址就是那么被“发现”的，也是那么被永远的毁坏了。
盗墓贼的所作所为一切是为了利益，但是当代的文物工作者，对古迹进行抢救与保护工作面临最大的困难之一，就是经费紧张。
考古发掘与文物保护本身是不会带来直接的经济利益的，需要社会的投入，并不是所有存在古迹的地方都适合开发像秦陵那样的旅游项目，而且过度的商业开发与古迹保护本身就存在巨大的矛盾，处理的不好会形成第二次人为破坏。
当今很多人还有一个最严重的误解，就是不了解文物保护姓发掘工作的程序。其实像池木铎这种考古工作者，没有权力私自发掘任何一座古墓，对任何文物遗址的勘测，都需要上报方案经批准后才能实施。野外发掘工作往往只是源于对破坏的古迹进行抢救。
上世纪五十年代，在吴晗、郭沫若等人的鼓动下，中央批准开启了定陵，当时遭到了很多文物工作者的强烈反对，事后证明那也是个错误的教训，造成了很多无可挽回的损失。
今夜的池木铎，不得不带队连夜抢救清理三座被破坏的古墓，因为他知道，只要考古队一离开，这里所有的在爆破中幸存的东西将会再次遭到村民的洗劫与破坏，不知会流落到何方，有价值的文化信息也将永远失去。
但是清理这三座古墓的感觉却非常怪，队员们先从两边疑似陪葬墓开始清理，墓室中却没有发现任何陪葬品，只有两具没有棺椁的尸骨，还有一些丝织物残留的痕迹。对古代丝织物的考证并不一定要见到真正的丝织品，这种东西保留下来的可能姓太小，池木铎是在尸骨旁两千年未曾有人触动的腐朽积尘上，观察到了纺织品的纹路痕迹。
这可能是尸骨身上穿的衣物留下来的，两千多年后这些古代丝织品早已腐朽，却在墓中积尘上留下了痕迹。池木铎从来没有见过这种织法，还能清晰的辨认出精美异常的鸟兽绣纹，高超的刺绣技术令人感到匪夷所思。
池木铎匍匐在墓室中，借着冷光源用放大镜一寸一寸的查看，然后用高清度数码相机拍照留存，心中感到一丝庆幸，看来盗墓者还没有来得及进入，否则他们一翻拣尸骨寻找殉葬品，在池木铎看来最有价值的痕迹信息就会永远被抹灭。也幸亏村民炸毁墓室时砖土没有落到尸骨附近，否则这些古代丝织品以及纺织工艺的信息是无法保存下来的。