这篇一出炉就惹得全校震动的论文名为《紫府观想法》，发表人，李未晞。
论文最开始，就更加详细深入的阐述了精神意识修炼有别于肉身修炼之处，不能简单地用修炼肉体的思维去类比精神意识的修炼，然后提出了中介物的概念，并详细阐述了中介物必须具备的因素。
也即是说，只要满足了这些因素，都可以作为中介物。
这算是整篇论文的总纲，引入一个全新的概念，为精神意识的修行铺平道路。
然后才是探究精神意识修行这件事本身。
因为精神意识本身的特殊，普通人根本无法捕捉感知，起步阶段就需有觉醒者层次。
而后，她将观想法修行进行了细分，第一步是深度入定，第二步是中介物观想，每前进一点，精神意识都会有实质性的成长，会真实的体现在修为境界和心灵感知上，等到中介物观想成熟，修为也达到相应高度，就是第三步，开辟紫府。
这是非常重要的一步，修行者会借助强悍的精神意识和观想中介物，在眉心深处开辟出一个介于虚实之间的空间。
原本停留在意识想象层面的观想中介物随着这空间开辟，会入驻其中，恒久不灭。
“虚”体将具备更多的“实”性。
赋予修行者更加神奇非人的能力。
所有人都明白意识修行的重要性，有无数聪明人在为它持续扼杀脑细胞，都感觉自己仿佛要走通了，可始终差了最后一步。
一个小姑娘提出中介物理论，让人豁然开朗，真有种离地顿悟之感。
所以，她这论文一交，就受到了最高规格的重视，而不是如陈中夏般，直到他以一己之力与全校师生硬碰硬了数十场，真正证明了那全新体系的优越性，才获得大家一致的认可。
而李未晞的情况不同，她只是提交了论文，学校就请她去中央广场“布道”。
面向全校师生，阐述中介物理论的种种。
而来听讲的人中，不仅有全校在校师生，包括校长总教官赫然在列，就连帝都方面都有许多明显来头不凡的人安静列坐其中，乖乖当学生。
先有十年心灵生活的实践和感悟，然后一纸点拨，明确方向，经五年打磨，她对自己笔下的每一句话，每个字都完全熟稔于心，不仅知其然，更知其所以然。
当她真正悟通悟透，她就能用很浅显的语言，或者很通俗却形象的类比，让人准确获得她想要传达的意思，不会产生丝毫歧义。