第一三六章 圣兽本源(续)(1 / 7)

开辟鲲鹏本源,消耗人道值:1万7485点。

开辟獬豸本源,消耗人道值:1万3283点。

开辟九尾狐本源,消耗人道值:1万3472点。

鲲鹏本源因其具有鲲与鹏两种形态消耗的人道值比另两者略多。

加上龙凤麒麟及四象,消耗的人道值已经超过了十六万,已是历次之最,但剩余的人道值还有很多。

姜不苦定了定心神,意念再次道。

“人道敕令:于炎夏人道中开辟【貔貅本源】。

人生于物质的世界,为了保障自身的存在,必须不断对外索取,因长期僧多粥少的局面,更加重了聚敛收藏的天性。

貔貅有口无尻,广纳天下财货而不散,有进无出,有招财进宝,财源广进之意,是人们对物欲的真实表达。”

随着这道敕令落下,人道气韵世界中,又出现了一头圣兽之象。

其身形如虎豹,首尾似龙,其色似金似玉,其肩长有羽翼而不可展,头生一角而后仰。

在传统的认知中,貔貅的寓意其实非常丰富,除了招财进宝之外,也象征着勇猛无畏的军队,但这个人道概念已被白虎本源全部吸收,另还象征着好运,而这有气运规则一条龙。

所以,姜不苦在此只将貔貅本源约束在人们对物欲的追逐上,这其实已经非常强大了。

“现在商贾就有信奉貔貅的传统,这貔貅本源一出,可别弄出一大堆奸商出来。”

姜不苦心中如此想着,其实,和貔貅性质相近的还有一物,饕餮。一个贪财货,一个贪食欲,不过,总体来说,貔貅在炎夏文化中比饕餮要可爱那么一点,而且,相比饕餮之贪,祂的贪稍有节制一点。

姜不苦觉得,对物欲的追求,只要适度,又有气运规则和其他机构部门作为底线保障,善加利用与引导,人们对物欲的追求可以变成积极进取、开拓冒险的精神,这一点在讲究“中”与“和”的炎夏文化中是比较欠缺的。

如几百年前那场大航海时代的开启,其核心动力之一就是大西洲各阶层对物欲的追求。

而现在,无论是就炎夏自身的处境而言,还是站在整个蓝星的高度遥望那些已经能够嗅到彼此“呼吸”的外间层。

大航海时代的那种开拓精神都是需要。

——

“人道敕令:于炎夏人道中开辟【白泽本源】。

人对未知有天然的恐惧,于是便有了白泽的形象,知万事,

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