由于人类的科技发展会让人类在追求方便生活的同时变得同质化，各种各样的习俗会消失，所以后工业时代，几乎所有的工业国家都在思考如何保留自己民族的独特性。但是现实很残酷，保留这些民族特色是需要钱和社会成本的。
比如说二胡这种乐器，问一百个中国人，一百个人都会说要保护。但是高级二胡是需要蟒蛇皮作为琴膜的，而蟒蛇是二级保护动物。如果不开放相应的政策，二胡的价格就会让该乐器没有练习者，逐渐失传。
而此时这条时间线上高等权贵们的生活，并不能说他们是奢靡，他们的生活用具没有金银（使用金银是暴发户的嘴脸）但是他们的消费量所养活的这些产业的价值来算，是非常昂贵的消费，而也只有这些消费，在这个时间线上维持了古典文化的复兴。
当然维系着这种古典文化的人此时目的大多都是为了存托出自己与众不同的生活，比如说这个苏州园林的主人司马仰。
他的这座园林是上流人士交流的场所。能熟悉这里的繁缛的礼仪代表着进入了这个圈子。从汤宏康的表现来看，他对这里的礼仪并不熟悉。他是受邀而来的。
四十分钟后，汤宏康被司马仰亲自送了出来。双方聊得很愉快，至少表面上这场见面并没有因为汤宏康的对礼仪的不熟悉，而产生尴尬。
司马仰邀请汤宏康的目的很简单，就是为了给汤宏康一个任命。请求汤宏康接任白银项目的实权位置。
如果说为什么司马仰这个高层任务会选择汤宏康来担任这个实权位置？如果让中二病患者来回答——“因为汤宏康是主角，所以主角光环让高层见到他心里就暗道‘此子不简单，趁其还未蹬云御风变龙，我要提前交好他。’”
然而实际上，则是司马仰这样的高层为了应对此时盛儒星咄咄逼人的事态，做出的无奈选择。
南都事件后，高层们现在发现白银项目已经失控了，盛儒星的势力膨胀的极快。而此时又不能立刻撤销盛儒星的权利，否则会引起反效果让起白银超能者的这个群体的过激反应。为了不让白银超能者个群体在未来凝聚铁板一块，那么就要在这个群体尚未彻底凝聚之前，扶持另一个人选。扶持代理人，这就是干涉主义，最最常用的手段之一。然而可供高层们扶持的人很少。因为条件苛刻
第一必须是超能者，如果不是超能者，就不能在超能者中凝聚人心。
第二必须和盛儒星有天然的的间隙。
第三身家要清白，不要有别的组织站