第三十七章 征夷,文气(2 / 4)

的包容能力统括诸多文明。

但是,对于毓族来说,没有必要。

毓族的文道,根本不会采撷星球灵力。至于官声,更是文道的附属。他们不会对星球造成危害。并且,毓族不会飞升,更没有开疆拓土的强烈需求,所以他们也和仙盟没有什么冲突。

就算仙盟需要很多的研究型人才……

就像王崎之前感慨的那样,这个宇宙生命太多了。仙盟需要人才,也没必要非和一个星球死磕。其他星球的其他文明,绝对比文道根深蒂固而长生者众多的毓族好搞许多。

从这一点来看,仙盟的思路,其实和“生命星球很多,没必要刻意保护某个生态圈”的天人大圣以及耕者如出一辙。

至于今法仙道提升生活水平……唔,神州人族打破仙凡之隔也才多少年?而且最近几年还是因为王崎提供的“地球思路”引发的加速,才初见成效。

说到底,仙盟并不是救苦救难的活菩萨。“征夷司”中的“征夷”二字,很明显的表现出了这个组织的真实风格。

最后,还有恐怕还有一点。

毓族文明,也长久存在了五十三万年——加上因为与妖族乱战而丢失的历史,恐怕还要更长。而如此长久却未曾分崩离析,然而一直在发展的文明,其实不多。始新妖族和更新妖族还是因为龙皇存在而保持了稳定。

而按照人族的历史轨迹,元婴法只需要几万年就能搞出末法时代。

仙盟也不能肯定自身道路的正确性。就算想要“输出革命”,能够充当“志愿者”的元婴法文明要多少有多少,何必毁掉这样一个珍贵的社会学样本?

所以……

——没错。既然上面都定了总路线,那我为什么还要来多生事端呢?

王崎这样想着,但是心中却感觉有些古怪。

仙凡之别只要存在,就注定凡人的生活水平存在“上限”。毓族这个阶级森严的地方更是如此。

或许……毓族之中的绝大多数人都乐于这样的社会,就像地球上某些乐于维持“十亿人口一亿人”的种姓制度的人一样。

但是,自己从来都是那种按着对面的脸让对面吃下自己价值观的人吧?

“啧啧,搞事之魂蠢蠢欲动怎么办?在线等挺急的……”

很快,王崎就到了偃人居住的庄园——也就是征夷司的驻地。

迎接王崎的,是一个涅槃期的万法门老者。涅槃期在神州非常罕见,因为到了这一步,自身功体就陷

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