第三十七章 征夷,文气(1 / 4)

“在下的道,确实不是经国的道理。它只是算学,也只能是算学。”王崎恭谨说道:“离了算学半步,此道便成谬误。离了数与图,它便真的什么都不是了。”

有那么一瞬间,王崎有一种“背叛孩子的梦想”的罪恶感。毓族幼帝确实表现出了深刻的失望。

但是,王崎确实没有说谎。人族现阶段并不奢求什么能够解释一切的终极真理。

而就连那个毓族太傅、左相也不由得惊异的看了王崎一眼。

偃匠虽是异族,但却好辩且善辩,对自身之道也是极为看重,若是涉及圣道之争,自然是力争理据,从不拒任何人。

曾有偃匠与十二位赫学名宿辩论七天七夜而不落败象。

这般示弱的偃匠,却反倒不多见了。

随后,毓族幼帝又与王崎交流了几句,但也多是一些礼仪方面的东西。就当王崎耐心渐渐消磨的时候,毓帝终于没了兴致,让王崎自己退下之后,与赫学首领宙弘光一道转入书房学习。

而王崎则自有毓族宦官领到人族的庄园。

一路上,那个毓族宦官絮絮叨叨,但王崎也充耳不闻。

他则在思考另一个问题。

征夷司的态度。

——原来如此……啊?

毓族幼帝即为不过五年,但是对人族的学问产生了兴趣。按理说,这里的征夷司明显是有大把的机会将手伸入皇宫之中的。就算异族不能入朝为官,至少也能作为常驻宫内的学者。

但是,并没有。自己进入这里之后,甚至都没有征夷司的人跟着毓族一起迎接自己。这唯一的欢迎式,还是来自于毓族幼帝的友善。

就连送自己去驻地,也是毓帝的意思。

太不正常了。

若说赫学一手遮天,所有学派尽数归于赫学,那么“攻乎异端”这种事自然是越隆重越好。但是,毓族却还有“台学”一说。天下毓族非从赫学,即从台学。而台学亦是重格物,是以就算台学与人族学说并非真正契合,台学也应该会将人族引为援助才对。

但若说仙盟学说与毓族圣道悖逆,毓族学者无比反感的话,那幼帝根本就没有接触这异端学说的机会。

换句话说……

——征夷司根本就没有想过要在这片土地上真正传道。

其实想一想,也可以理解。

仙盟之所以想要传道诸天,就是为了根绝会造出吞星之兽的元婴法,同时利用“科学”这个共同体强有力

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