4年发行的《德国黑森州地区的传奇故事和习俗》中，也有着类似的故事，同样是向上帝祈祷后出现了小精灵，小精灵拿到衣服后唱歌消失。
1843年，在波西米亚的《小洗衣妇》里，这个故事产生了变种，其中的小精灵变成了女性，工作是洗衣服。
她被猎人用陷阱俘获后又被强行套上了靴子，哭着跑走了。
1826，苏格兰，《苏格兰流行韵律》中。
有着类似的变体，明确说明了给妖精衣服是冒犯他们。
1812，苏格兰，《苏格兰边境的吟游诗人：由历史和浪漫的民谣组成》中。
记载了很重要的一则故事，因为讲述了精灵们穿了衣服的后续，这些精灵们穿上衣服后加入了仙女行列。
……”
克拉克毫不停歇，一口气讲述了好几个和家养小精灵有关的民俗传说。
“事实上，如果你认真看过我说的这些故事，那么就会发现，这些故事中的小精灵，大致上遵守着同样的几个规则。
而其中最为核心的一点就是，这些小妖精的劳动并不是完全免费的。
除了每日必须提供的食物以外，小妖精在服务多年后，实际上也会索取一些远比金钱更加珍贵的东西。
而这个东西，很可能是主人的孩子。”
“孩子！”赫敏的惊呼声惹得平斯夫人投来责备的目光，“那些家养小精灵要主人的孩子干什么？”
“呵呵，在魔法世界，孩子的地位可比成人高多了。”
克拉克有些沉重地说道。
“如果你看过一些鬼怪故事，那么就应该知道，许多恶魔往往就喜欢用目标还未出生的孩子来作为交易的筹码。
这是因为孩子那纯洁的，未被世俗所污染的灵魂，是仅次于圣徒的炼金材料，在许多魔法仪式中，都能起到很好的作用。
而相对于麻瓜小孩子来说，觉醒了魔力的巫师幼儿，就更加珍贵了。
这也是为什么当初建立起霍格沃茨魔法学校，招收巫师孩童的四位创始人会那么受尊敬的原因之一。
在他们的庇护下，当时的巫师孩童才能免于各种魔法生物、妖魔鬼怪的残害。”
“所以家养小精灵的前身，也是残害巫师孩童的一份子？”赫敏不敢置信地问道。
克拉克点了点头，“没错，他们以偷偷帮助麻瓜或是巫师来缔结契约，最终所获取的代价，就是他们主人家的孩子。”